لايخلوا بلد عربي من فيلسوف لكنه عادة لا يجد من يستمع له ومن النادر أن يجد وسائل إعلام عمومية تقابله وتنشر آرائه وإذا وجدها فى بلد مرة لا يجد من يبقلها لا من النظام الحاكم فى البلد ولا من الرأي العام لقصور فهمه على الأشياء العادية البسيطة فى حياته دون تعمق ولا بحث عن الحقيقة التى هي شغل الفيلسوف الشاغل كل ذلك رغم أن الفيلسوف من أهم أدوات التطور والتقدم فهو دائما إلى جانب القضايا العادلة ويدافع بشراسة عن حقوق الإنسان و الفقراء والمغبونين والمهمشين ويحارب الفساد والمفسدين إذن من هو الفيلسوف :
فيلسوف كلمة يونانية الأصل فيلوسـ ـسوفيا) بمعنىٰ مُحِبُّ الحكمة، هو الشخص الذي يمارس الفلسفة التي تنطوي عليها التساؤلات العقلانية في دوائر خارجة عن العلم والعقائد اللاهوتية الدوغمائية.
بالمعنى التقليدي، كان يعد الفيلسوف شخصاً عاش وفقاً لطريقة معينة في الحياة، مع التركيز على حل الأسئلة الوجودية عن حالة الإنسان، وليس شخصاً يناقش أو يتحدث عن نظريات أو يعلق على الكتَاب. عادةً، هذا النوع من الفلسفة يعد هلنستي (فلسفة هلنستية).
بالمعنى الحديث، الفيلسوف هو المثقف الذي ساهم في واحد أو أكثر من فرع في الفلسفة، مثل علم المحاسن أو الجماليات، والأخلاق، ونظريات المعرفة، والمنطق، والميتافيزيقيا، والنظريات الاجتماعية، والفلسفة السياسية. أيضاً قد يكون الفيلسوف واحداً من الذين ساهموا في العلوم الإنسانية أو العلوم الطبيعية الأخرى التي انفصلت عن الفلسفة على نحو سليم على مر القرون، مثل الفنون، والتاريخ، والاقتصاد، وعلم الاجتماع، وعلم النفس، واللسانيات، وعلم الإنسان، واللاهوت، والسياسة.
وفقاً لمؤرخ الفلسفة بيير هادوت، تطور المفهوم الحديث للفيلسوف والفلسفة على ثلاث مراحل وتغييرات:
• الأول هو الميل الطبيعي للعقل الفلسفي والفلسفة هي الانضباط المغري الذي يمكن أن يحمل الفرد بعيداً وبسهولة إلى تحليل الكون وتجريد النظريات.
• الثاني هو التغير التاريخي خلال العصور الوسطى. مع ظهور المسيحية، اعتمد المنهج الفلسفي للحياة على اللاهوت. وهكذا، تم تقسيم الفلسفة بين أسلوب الحياة وبين المواد النظرية والمنطقية والميتافيزيقية. فكانت الفلسفة خادماً للاهوت.
• الثالث هو الحاجة الاجتماعية مع تطور الجامعة. الجامعة تتطلب متخصصين للتدريس. والحفاظ على الجامعة يتطلب تعليم الطلاب ليكونوا متخصصين في المستقبل ويحلوا محل هيئة التدريس الحالية. لذلك، فإن الانضباط يتحلل إلى لغة فنية محفوظة للمتخصصين، متحاشية تماماً المفهوم الأصلي لأسلوب الحياة
وهنا يجد نفسه محاصرا فى وطنه بلا قيمة عند العامة فهي جاهلة لا تعرف قيمة المعرفة وربما تصفه بالجنون وبلا قيمة عند السلطات لأنه يزعجها بآرائه ومقتراحته وانتقاداته فعمل على تشويه سمعته للحد من سماع ما يقول ولا تقابله أي وسيلة إعلام عمومية أما وسائل الإعلام الخصوصة فهي لا تقابل إلا من تشم فيه رائحة المال والثروة والفلاسفة ابعد ما يكونون عن جمع المال والثروة بل إنهم ينتقدون بشدة اشبه النمل البشرية المنهمكة طول العمل فى الجمع وتحصيل المال وكنزه
الفيلسوف قاريء جيد للماضي والحاضر ويعرف بدقة ماهو الصالح من الطالح ولو كانت الأنظمة العربية استعانت بفلاسفتها لأصبحت الأمة العربية قادرة على مسايرة الأمم التى تقدمت عليها بل ربما تتفوق عليها مستخدمة قوة الجانب الروحي الغير محدودة
سيد مولاي الزين
بعض التعريف فى وسط المقال منقول من تعريفات موسوعة ويكيبيديا للفلسفة والفيلسوف
